Arti CINTA

Oleh: Si Edi Santoso

Indahnya Cinta

“ Dan diantara kekuasaan-NYa ialah Dia menciptakan istri-istri dari jenismu sendiri,. Supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan saying. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berfikir”
(Q.S. Ar-Ruum (30); 21).


Mukhadimah

Tiada cinta setulus cinta yang bersemi dalam naungan rumah tangga, tiada cinta semurni hubungan suami istri dengan ikatan pernikahan yang suci, dan tiada cinta yang dapat memberikan kebahagiaan dan ketenangan selain cinta yang tumbuh dalam ikatan yang didasari tujuan mulia meraih ridha-Nya. Mencintai pasangannya dengan penuh pengorbanan demi kebaikan keduannya, dan mencintai serta memperlakukan pasangannya dengan penuh kebaikan dan ketulusan sebagaimana dia memperlakukan dirinya sendiri. Sungguh , tiada cinta semurni , setulus dan sebahagia ini selain cinta yang tumbuh dalam naungan rumah tangga yang dibangun dengan landasan cinta dan ridha Illahi.

Difinisi Cinta
I. Menurut Bahasa
Kata al-hubb atau al-hibb berarti cinta dan kasih sayang. Dikatakan tahabbaba ilaihi artinya dia mencintainnya, sedangkan habiib (kecintaan) adakalanya bermakna yang dicintai.
Berdasarkan keterangan diatas, dapat disimpulkan bahwa definisi cinta ialah kecenderungan dan ketertarikan hati yang terjadi diantara kedua belah pihak, yaitu pihak yang dicintai dapat terlihat melalui raksi kedua belah pihak dalam kondisi tertentu sesuai dengan cinta yang terjalin dan tingkatan klasifikasinnya, dan juga mengikuti tingkat kecenderungan dan selera nalurinnya masing-masing meskipun menyangkut hubungan antara manusia dan benda.

II. Definisi cinta menurut Ibnu Hazm
Cinta adalah hubungan ruhani yang terjalin diantara komponen-komponen yang bergam dikalangan makhluk ini sesuai dengan unsur kejadian semula di alam (ruhani) nan tinggi.
Menurut sebagian ahli filsafat, bahwa jiwa manusia itu mempunyai idolannya masing-masing. Namun perpaduan antara keduannya akan berlangsung sesuai dengan keserasian potensi yang telah ada pada masing-masingnya semenjak asal kejadiannya di alam (ruhani) yang tinggi dan kedekatan hubungan antara keduannya dalam hal bentuk dan strukturnya.

Sehubungan dengan hal itu, Allah telah berfirman:
“ Dialah yang menciptakan kamu dari diri yang satu dan darinya Dia menciptakan istrinya, agar dia merasa senang kepadanya.”
(Q.S. Al-A’raaf (7): 189)

III. Definisi cinta Menurut DR. Khalid Jamal
Cinta itu bagaikan cahaya jalan, jalan cahaya, jiwa kehidupan, dan kehidupan jiwa.

Penjelasan:
Cinta itu adalah gejolak jiwa dan getaran hati yang menggugah perasaan pelakunnya, Hati orang yang jatuh cinta secara alami tertarik kepada orang yang dicintainya penuh dengan semangat, perasaan, dan kegembiraan yang menggebu-gebu. Cinta itu pada mulanya biasa saja, namun pada akhirnya menjadi sungguhan, begitu lembut pengertiannya, karena keagungannya. Disamping itu sangat sulit untuk digambarkan hakekatnya kecuali dengan susah-payah.

IV. Definisi cinta antara pasangan Suami Istri
Cinta antara pasangan suami istri adalah cinta yang bersifat alami, dimulai sejak pertemuan jiwa laki-laki dan perempuan, membangkitkan getaran cinta dan perasaan terpikat antara keduannya dengan penuh semangat dan rasa gembira. Bagian-bagian jiwa keduannya menjadi terpadu menjadi satu, sebagianya tergantung pada sebagian yang alin, sehingga mereka berdua menjalani kehidupannya dalam nuansa keruhanian, penuh dengan keindahan, kesenangan, ketenangan dan kebahagiaan.

Cinta Sejati
Cinta yang sejati ialah yang membuat manusia dapat merasakan kebahagiaan, baik laki-laki ataupun perempuan. Cinta yang sejati adalah Cinta yang halal, yang selainnya bukan cinta melainkan hawa nafsu.

Menurut Ar-Rafi’i:
Jika rasa cinta tidak dicemari oleh perbuatan keji dan kotor, berarti dapat membutuhkan kesetiaannya, dan peran kemuliaan diri yang bersangkutan, dan peran kemuliaan diri yang bersangkutan merupakan rahasia kekuatan dan unsur kelestarian yang ada dibaliknya.
Ruh tidak akan bersemi, jiwa dan anggota tubuh tidak akan merasa tentram, kecuali jika cinta pasangan yang bersangkutan terjalin berdasarkan ikatan pernikahan yang disyariatkan.

Memilih Pasangan

Kriteria memilih pasangan:

“Janganlah kamu menikahi seorang wanita karena hartanya, mungkin saja harta itu membuatnya melampai batas. Akan tetapi pilihlah seorang wanita karena agamanya. Sebab , seorang budak wanita yang shaleh, meskipun buruk wajahnya adalah lebih utama”
(HR Ibnu Majah)

“Bisanya wanita dikawini karena empat hal: karena hartanya, karena kebiasannya, karena kecantikannya dan karena agamanya (akhlaknya). Maka pilihlah yang beragama (berakhlak) semoga beruntung usahamu”.
(HR Bukhari Muslim).

“Kawinilah oleh kalian perawan sebab perawan itu lebih segar mulutnya, lebih subur rahimnya, lebih hangat vaginanya, dan lebih rela dengan nafkah yang sedikit.
(HR. Abu Naim melalui Ibnu Umar r.a)

Pentingnya Wanita Berhias

Seorang wanita sholehah dia akan merawat kecantikannya dan berdandan untuk suaminya, justru karena rasa sayangnya yang sangat besar terhadap suami dan terutama karena kesadarannya tetang kewajiban untuk menjadikan pandangan mata suaminya sejuk ketika memandangnya. Dengan demikian suami tak bergerak untuk memandang yang lain. Ia mencukupkan diri hanya memandang istrinya.

Setiap wanita sangat membutuhkan penampilan fisik. Ia juga mesti bertingkah laku wanita dan berusaha menampakkan kelembutan dan daya tariknya. Wanita seperti ini menunjukkan penghormatan kepada kewanitaanya dan keinginan untuk menarik perhatian suaminya.

Kemulian Bercinta (Jima’)

“ Sesungguhnya seorang suami yang memandang istrinya dan istrinya pun memandangnya (dengan syahwat), maka Allah akan memandang dua insan tersebut dengan pandangan rahmat. Dan jika suami itu memegang telapak istrinya dengan maksud mencumbunya atau menjinakkanya, maka dosa-dosa kedua insan itu akan berjatuhan dari sela-sela jemarinya”
(HR. Maisaroh bin Ali dan Imam Rafi’i dari Abu Said al Khudri)

Kapankah Saatnya Bercinta?

Ada perbedaan pendapat mengenai rentang waktu yang dapat ditoleransi. Berikut hal yang dapat menjadi suatu rujukan:

“…..Apabila mereka telah suci, maka campurilah mereka itu ditempat yang diperintahkan Allah Kepadamu….”
(QS. Al Baqoroh: 222)

Pendapat Imam Ahmad

Paling lama empat bulan, karena Allah menentukan masa ini untuk sahaya. Bila seorang suami pergi dan tidak ada halangan untuk pulang, maka ia diberi waktu enam bulan. Ketika Imam Ahmad ditanya, berapa lama seorang suami boleh pergi meninggalkan istrinya, Imam Ahmad menjawab enam bulan. Dan kalau suami tidak mau pulang, maka hakim memisahkan keduannya.

Menurut Ibnu Hazm

Wajib seorang suami menjima’ istrinya minimal sekali setiap masa suci bila hal itu mampu dilakukan. Apabila tidak demikian, maka ia telah bermaksiat kepada Allah SWT.

Menurut Imam Al-Ghazali

Menasehatkan agar suami menjima’ istrinya empat hari sekali demi menjaga ketenagan istri. Kendati demikian, hendaknya ia menambah atau mengurangi sesuai dengan kebutuhan istri. Hal ini terutama mengingat bahwa upaya membetengi istri dan gejolak nafsu sahwatnya merupakan kewajiban seorang suami”.

Menurut Muhammad Abdul Halim Hamid.
Barangsiapa yang mengabaikan kewajiban jima’ akibatnya berbahaya bagi istri. Ia akan merasa tertekan dan gelisah. Dengan demikian berarti tak dapat merasakan kenikmatan dan kebahagiaan.

Perbedaan Hasrat bercinta (jima’) antara laki-laki dan wanita

Laki-laki
Hasrat berjima’ pada laki-laki banyak berkaitan dengan fisiologinya, berkenaan dengan fungsi biologis fisiknya. Penimbunan sel-sel sperma dan air mani dalam rongga air mani secara teratur, merangsangnya untuk melakukan hubungan seks. Ketika rongga airmani penuh, maka hasrat untuk berjima’ muncul dan butuh tersalurkan. Ia akan gelisah jika tak segera terpenuhi, misalnya karena istri menunda ketika diajak bercinta.

Wanita
Hasrat berjima’ pada wanita lebih banyak bersumber pada kebutuhan psikisnya untuk memperoleh kehangatan dan cumbu rayu dari orang yang dicintai, dikagumi dan dihargai oleh suaminya, maka gaerahnya dapat terbangkitkan untuk secara fisik berhubungan intim dengannya.

Rasulullah saw, bersabda:
“Apabila seorang suami mengajak istrinya, maka penuhilah segera meskipun ia sedang berada didapur”.
(HR. Tirmidzi & Ibnu Hibban)

Jadi melihat hal diatas bisa disimpulkan bahwa laki-laki mudah sekali terbangkitkan gaerahnya dengan melihat, membayangkan, mendengar, membaca dll. Sedangkan wanita perlu waktu dengan melakukan kecupan, cumbuan, rayuan dengan penuh kecintaan, maka dari itu laki-laki jangan egois tidak memperhatikan karena bila farj (vagina) belum siap maka yang terjadi “kesakitan” dari pihak istri sehingga kenikmatan yang berkesinambungan diantara keduanya (kenikmatan puncak) tidak akan tercapai.

Rasulullah saw bersabda:
“ Apabila seorang dari kalian bersetubuh dengan istrinya, hendaklah ia menyempurnakan hajat-nya. Apabila hajatnya telah selesai, janganlah ia mempercepat (meninggalkan) istrinya itu hingga selesai pula hajat-nya”.
(HR. Abdur Razaaq dan Abu Ya’la dari Anas)

“Apabila salah seorang dari kalian bersetubuh dengan istrinya janganlah menyingkir hingga hajat istrinya selesai sebagaimana ia senang selesai (dengan) hajatnya”.
(HR. Ibnu ‘Adiy dari Ibnu Abbas)

Menurut Imam Al Ghazali

“Dan hendaknya ia mendahuluinya dengan rayuan, belaian, ciuman dan sebagainya”.

Menurut Imam As-Suyuti dengan do’anya:
“Semoga Allah memberikan kemuliaan dan keselamatan yang abadi kepada mereka yang mengetahui cara yang baik untuk menepuk pipi yang lembut, untuk membelai pinggang yang ramping, untuk memasuki farj (vagina) terindah dengan terampil”.

Subhanallah begitu indah agama islam mengaturnya, Intinya laki-laki harus memahami masalah ini karena jangan terlau egois, laki-laki hanya membutuhkan skitar 5 atau 10 menit untuk orgasme akan tetapi wanita perlu waktu yang lebih lama untuk mencapai puncak kenikmatan.

Waktu dimana ada kemulian bila berjima’
1.Ketika suami pulang dari berpergian jauh, terutama untuk waktu yang cukup lama.
2. Ketika suami harus pulang mendadak karena ia terangsang birahinya saat berada diluar rumah.

Posisi Berjima’
Firman Allah:
"Istri-istrimu bagaikan ladang-ladang kamu; karena itu datangilah ladang-ladang kamu bagaimana saja kamu kehendaki, dan takutlah kepada Allah, dan ketahuilah sesungguhnya kamu akan bertemu Allah, dan gembirakanlah (Muhammad) orang-orang Mukmin".
(QS Al Baqoroh (2): 223)

“Lakukanlah baik dari depan maupun dari belakang, tetapi hindarilah lubang anus dan masa haidh!”
(HR Bukhari)

“Janganlah seseorang dari kamu menyetubuhi istrinya seperti hewan yang bersetubuh. Hendaknya di antara kamu berdua ada pemanasan lebih dahulu.” Ketika ditanya: “Apakah yang dimaksud dengan pemanasan itu? “Beliau menjawab: “Ciuman dan cumbu rayu.”
(HR. Abu Manshur Ad-Dailami dalam Musnad Al-Firdaur)

Rasulullah bersabda:
"Barangsipa yang mendatangi istrinya sewaktu haidh, atau pada liang anusnya, atau mendatangi tukang ramal, lalu mempercayainya apa yang dikatakannya, berarti dia mengingkari Al Qur’an yang diturunkan kepada Muhammad.”
(HR. Ashbus Sunan, kecuali Nasa’i. Sanad shahih)

Adapun macam-macam posisi berjima’ diantaranya adalah sebagai berikut:
1. Suami di atas Istri terlentang dibawah atau sebaliknya
2. Suami istri berdampingan
3. Duduk Berhadapan
4. Suami mendatangi istri dari belakang

Referensi buku:

1.Mohammad Fauzil Adhim "Mencapai Pernikahan Barokah"Mitra Pustaka, 2005

2.Fat-hi Muhammad Ath-Thahir Ghayati"Beginilah seharusnya suami istri saling mencintai"Daar at-Tauzi' wa an-Nasyr al-Islamiyah,2005